西野翔种子 丰吉：古艺印泥：“青山”中考验，“绿水”中妥洽_大皖新闻 | 安徽网
旌德东说念主汪春林，祖上一直制作徽墨。改动绽放后，汪春林在传承古法油烟墨制作期间的同期西野翔种子，依据其家传秘方——《红术轩紫泥法定本》，启动试制古艺印泥。有东说念主将印泥与翰墨纸砚放在一皆，合称“文房五宝”。《红术轩紫泥法定本》是清朝同治三年（1864），汪氏祖宗汪镐京整理的。时至改动绽放，此印泥制作期间已断代八十余年。经汪春林数年试制，终于成效规复出产，如今，汪春林制作的古法油烟墨和古艺印泥均踏进省级非遗。
真金不怕火制蓖麻油
朱砂“水飞”用“暗劲”
一盒印泥，一个字画东说念主往常使用，少则三五年，常常用十来年。因此市集需求总量不大，所需原材料当然未几。汪春林说，制作印泥所需的朱砂，当地并没前途，昔时主如若在荆湘行商的皖南东说念主带回顾的。这些徽商回乡时，褡裢里装上一小包朱砂矿石，回家就够用一两年。所需的蓖麻油和艾绒，都是当场取材。汪春林说，制作印泥条款一尘不染，因此，惟有在门庭忽视的青山绿水间，才适合加工。
购来朱砂后，领先要用烧酒搓洗。坐地洗砂，然后暴晒，蒸去水汽。晒干后，放进瓷钵或药臼，启动用瓷杵擂捣、研磨。这种擂研，需要填塞的力量，但又不可将朱砂洒出钵臼，需要的是“暗劲”。这条款印泥工静坐桌边，慢擂细研。研砂成末之后，放入瓷盆，加入胶水或净水浸泡。同期，在净水中连续擂捣研磨。由于朱砂矿中时常含有一点铁质，铁质容易使朱砂口头变黑，如果用化学面孔铲除铁质，不仅工序繁琐，何况资本很高。汪春林因陋就简，径直将有线播送上的磁铁舍弃朱砂液中，安若泰平地搞定了这个问题。
刚启动，研成粉末的朱砂会动荡在混杂液的表层。这时，需要将混杂液静置在清洁、无风之处，让它渐渐千里淀。然后，将表层的液体撇去，倒进另一个瓷钵。这时，再向混杂液中加入胶水或净水，连续暗劲擂研。如斯往复数次，直到嗅觉钵底的朱砂已莫得杂质为止。
以上这个进程，在印泥制作中叫“水飞”。这时，盛朱砂液的瓷钵内，上头会出现一层黄膘，将它撇去，只取中层部分的。
“天赐之宝”蓖麻油
当作印泥制作的主要原料之一——蓖麻，皖南山区的村头树林、河流两岸，多有野生。汪春林说，蓖麻油比大多数植物油的黏度高，凝固点低，既耐寒又耐高温。流动性强，何况有很强的旋光性。在常温下，实在不发生氧化、酸败，保藏安适性强，是制作印泥的天赐之宝。
每年霜降到来时，汪春林便启动在当地收购蓖麻。晒干后，晾放在通风、无尘的竹匾里。次年春取出，在阳光下碾取蓖麻籽。榨油之前，需将蓖麻籽清洗晒干，再用水压机冷榨，冷榨温度边界在50摄氏度以内。将榨出的蓖麻油倒入瓷钵（忌用铁锅），架锅煮沸，保持欢畅情景。半天至泰半天之后，抽掉硬柴，以文火慢煨三个日夜。然后，倒进瓷钵，静置一周，撇出清油，倒掉渣滓。几经过滤，铲除杂质，蓖麻油逐渐变得澄澈亮堂。
汪春林说，到了这个地步，蓖麻油的加工索求仍莫得收场。将也曾澄澈亮堂的蓖麻油倒进烧杯，不休加热至150摄氏度傍边，不绝一整天，使得油中的杂质进一步蒸发。此时，蓖麻油的黏稠度更高，原先的青蒿气逐渐消亡。
待油冷却后，再将蓖麻油倒进瓷钵，用玻璃盖罩严，埋入清冷的地下二尺傍边，十天半月之后取出。再舍弃在僻静处的露天里，支架适当，不管阴晴风雨，让它罗致大当然的考验。这种考验，是一种当然氧化。少则三五年，多则八九年，时分越久，油色越亮堂。
搅动印泥
艾叶“分合”是个宝
初中生系列制作印泥的第三种主要原料等于艾绒。艾，皖南东说念主称“艾蒿”，皖南山区到处都是。制作印泥是怎样念念到用艾绒的？
汪春林说，自然艾叶的分合特色，是许多东说念主不知说念的。你璷黫抓几张艾叶，听凭怎样拿捏、搓揪，然后轻磨蹭开，放在桌上，记着它们是什么阵势。你离开，一时半会儿再回顾，你会发现，它们如故阿谁姿势，一点儿也不会发生变化。汪春林说，皖南东说念主把艾叶的这种特性叫“合”。你不要心焦，再渐渐地将这个艾叶团牵连开，拉散叶团，记着它的阵势后，过斯须回顾，散开的叶团也如故阿谁阵势。这个气候，皖南东说念主称它为“分”。汪春林说，艾叶的这种“分合”特性，是东说念主们用它制作印泥的遑急因素。
制作艾绒的第一步是理艾。先将采购的艾蒿铺开、摊晒。晒干后，放进一只箩筐，先剔除梗、蒂、碎片，反复搓揉，将艾叶中的“黑星”全部搓尽。然后，将艾绒抓起来，在箩筐里或棕绷上抛掷，以铲除混在艾绒中的硬梗、杂质。接着，把艾绒放进烧杯或瓷钵，再加入硼砂和净水，加热煮开。硼砂是弱碱，不错铲除艾绒中的部分植物脂和蜡。
终末，等于用乙醇溶液清洗艾绒中的叶绿素。将艾绒浸泡在乙醇溶液中，用玻璃棒不休匀速搅动。大约浸泡两天，捞出艾绒，挤去乙醇溶液，放入箩筐，在净水中清洗。“孑然净”的艾绒，启动罗致阳光的晾晒。晒干后的艾绒，用手撕拆成一点一点的纤维，放入玻璃瓶或瓷钵内，封住瓶口或盖严钵盖，以备使用。
选艾绒
三味“妥洽”成印泥
接下来，等于朱砂、蓖麻油和艾绒的配比混杂了。
汪春林说，要念念把印泥作念到如臂使指的意境，前提是要弄懂印泥中多样身分的作用，以及多样身分之间的连络。朱砂是最终体现印文的主体，但如果将朱砂单研成泥，印记扑粘上去之后，钤在纸上，时分一长，就会干燥零碎。它需要借助蓖麻油，智商粘贴到纸上。而蓖麻油和朱砂的比必然须适中。经过上辈几代东说念主的考验、试用、总结，汪春林说，他已牢固而准确地掌捏了这一配比度。诚然，即便朱砂与蓖麻油有适中的配比，如果莫得艾绒，或者艾绒比例失当，也照样制作不出好印泥。艾绒犹如“衬胎”，能很均匀地附着蓖麻油，使朱砂均匀地浸润在蓖麻油中。可见，艾绒、朱砂、蓖麻油三者在印泥中单干明确，各司其职。
从大都实行中，汪春林总结出朱砂、蓖麻油和艾绒的大约配比决策。按照这种配比决策，先把所需的朱砂、蓖麻油和艾绒称好，制作时，领先是打色浆。将朱砂倒入瓷钵后，前后分两次倒入蓖麻油，用粗筷子将油与朱砂拌匀，然后再用瓷杵渐渐研磨，一直磨到深红的印泥呈缎红色。色浆制成后，便进入添加艾绒的阶段。将艾绒撕成一点一点的，投进色浆，边投边研，忌讳将艾绒成团参加。不然，艾绒在色浆中结球打节。汪春林说，一朝出现这种情况，即便你有天仙般的巧手，也拆解不开这团艾绒了！
搅动色浆与艾绒时，师父会告诉你，只可高下翻搅、研拌，切不可在瓷钵内按照顺时针或逆时针标的搅和。事实上，只消你看了印泥工的操作，就会发现这所谓“翻搅”，等于“捣”和“搭”的动作。一捣一挑，一挑一搭，重叠来回。
坐在瓷钵边的汪春林说，别看这种捣、挑、搭不大经意，事实上印泥工是自愧弗如的：往复的次数不可少于三百次，何况，捣、搭的次数越多越好。捣、搭收场，用玻璃将瓷钵盖上，静置个把礼拜。每天揭开玻璃盖，用粗竹筷翻搅，以使色浆与艾绒进一步相互浸透。
一周之后，不错以印试钤。如果嗅觉油珠较多，则再添加少许艾绒，连续捣、搭。如果嗅觉印泥稍干，则再加入少许蓖麻油，也需要连续捣、搭。完成这一工序之后，再像以前同样，静置一两天。然后再试钤，直到试钤遂愿，印泥制作方可视为收场。
生计中专职字画的东说念主，原来等于小众。一东说念主一盒一辈子，印泥市集之小已不言而谕——等于这么的小买卖，汪春林也能作念得踏踏实实，诚心诚意。他能把这少数东说念主一辈子只用一小盒的印泥，作念成传宗接代的非遗居品。如果不在这深山中考验西野翔种子，谁有这么的本性？