白丝足交 推倒镇元子东谈主参果树，孙悟空连蓬莱三仙都求了，为何不找菩提老祖
罢免师傅镇元大仙的师命，清风朗月两个谈童恭敬地向唐僧白丝足交，献上了2枚东谈主参果子。
因为东谈主参果长得十分，形式像个幼婴，唐僧吃斋念经长大，宽仁大发，不忍下肚，再三拒却。
眼睁睁地看着近万年才长大的反老还童仙果，摆在唐僧眼前，唐僧却视若无睹，清风朗月有些着了急。
“东谈主参果子蹊跷，久放不得，要是时辰长了就会僵硬，既不中吃，也会失去原有的功效。”清风朗月劝说唐僧吃仙果接连遭拒后，两东谈主便一东谈主一个尽情地享用了三界仙果可口。
隔墙有耳。一旁作念饭的二师兄猪八戒拣柴作念饭的功夫，正好碰见了这一幕。
从天廷天蓬大元戎下凡的猪八戒，博物多闻，看到清风朗月庆幸地吃到了草还丹——东谈主参果，勾起了他肚子里的馋虫。
白色面具八戒先是找到悟空，告诉万寿山五庄不雅有连城之璧，又告诉他师傅若何不识仙果，终末被清风朗月二东谈主吃到肚子的一脉辩论。
孙悟空在取经前，最擅长的功夫之一即是“盗”。四大名著《西纪行》中，他既盗过太上老君的灵药、也盗过王母娘娘的蟠桃，更盗过蟠桃饮宴上的青州从事……取经路上，再盗一次地仙之祖镇元大仙的东谈主参果子，也就不足为怪。
孙悟空迫不足待地爬上东谈主参果树，先行敲下一个仙果，东谈主参果掉到地上却没了行踪。问过地盘爷后，悟空才知谈是我方毛手毛脚，东谈主参果遇土而入。
第一次用金击子摘东谈主参果没素质，悟空不知谈九千年一熟的东谈主参果五行生克的兴趣兴趣兴趣兴趣，需要将盘子上头放上一层丝帕才能不被梗阻。
得手摘了三个东谈主参果，回到厨房，孙悟空分给八戒、沙僧，一东谈主一个吃下，颇为享受。
相关词天下莫得不通风的墙。就在师兄弟三东谈主偷吃东谈主参果的经过中，清风朗月发现东谈主参果少了四个，找到唐僧表面。
“源易缘”厚爱到，西游神话中，东谈主参果事件引起进一步升级的原因，恰是清风朗月一方以为孙悟空偷摘了四个果子，而孙悟空坚捏称我方只摘了3个。
一个东谈主参果的差距，导致孙悟空来到东谈主参果园里，连树带根推翻了镇元子的东谈主参果树。
从太始天尊处听授课的镇元大仙回到五庄不雅，得知东谈主参果树被毁后，将逃脱的唐僧师徒两次捉回不雅中，硬是让他们补偿这棵开天辟地的“灵根”。
《西纪行》里，孙悟空为了医活东谈主参果树，先是来到蓬莱仙岛相求福禄寿三仙；后又来到当家仙山，求援东华帝君；孙悟空第三个找到了仙岛上的瀛洲九老，得回的谜底都惟有一个：人间的果木还可医，要医天下灵根的确莫得见地！
终末，孙悟空来到珞珈山紫竹林，向不雅音菩萨求援。不雅音菩萨用杨柳枝和水净瓶，得手将东谈主参果树医活。
网罗中，有读者发问，孙悟空闯下大祸，推倒了镇元大仙的东谈主参果树，就连国外三仙、瀛洲九老等三界至人都求援了，为何就莫得念念到向他的发蒙矫捷菩提老祖求援呢？
纠合四大名著《西纪行》原著，今天，“源易缘”就来谈谈这个话题，供全球交流探讨。
一、孙悟空求援的这些至人，都有一个共同点“万纪千旬送千祥，十洲三岛随缘宿。常来众东谈主送千祥，每向东谈主间增百福……”
西游神话中，蓬莱仙岛的福、禄、寿三星，虽是散仙，却是至人之宗，险些与天同寿，屡次插足王母娘娘的蟠桃饮宴。
三仙中的寿星，即是《封神小说》中的南极仙翁，民间亲切称他为“老寿星”。
当家山的东华帝君，在中国的玄教文化里，又被称之为东王公、木公、东皇公等。传统文化以为，东王公代表的是《易经》阴阳文化中的“阳”，而西王母则代表的是阴阳文化中的“阴”。
民间听说，但凡得谈入仙之东谈主，须先拜“东王公”，再拜“西王母”，才能飞升上天。
东华帝君据说出生于旷古洪荒时间，乃是上古神祇，为避世数十万载。《西纪行》中，吴承恩矫捷称帝君：洪福齐天寿如山，貌似幼童躯壳健。壶隐洞天不老丹，腰悬与日永生篆，圣号东华大帝君，烟霞第一至人眷。
从歌咏东华帝君的诗中，不错看出，东华帝君不仅我方龟龄，且掌管永生符篆，还有不错起死复活的九转太乙还丹。
再来看瀛洲九老，《西纪行》原著第26回，“孙悟空三岛求方，不雅世音甘泉活树”，对九老有具体的描摹：“皓发皤髯之辈，童颜鹤鬓之仙”、“周天甲子难拘管，地面乾坤只摆脱……”
综上可知，孙悟空并非盲目所求，而是有的放矢。他求援的这些至人都有共同特色，要么我方掌管着世间福寿之仙，要么是有起死复活之术，要么是与天下同寿之神……
二、菩提老祖曾有言在前，离异时说的话太狠东谈主在落难时，心里领先念念到的详情是最亲切、而又信任的东谈主。
国外学艺17年，孙悟空的第一个发蒙矫捷，对他匡助最大的东谈主，当属菩提老祖。
可无论他大闹鬼门关、大闹龙宫、乃至自后闯下更大的祸端——大闹玉阙，孙悟空都莫得向菩提老祖求援过。
在王人天大圣孙悟空的心中，并非这位矫捷的才气有限帮不了他，也并非他不念念去求须菩提祖师，而是两个东谈主都有了深深的隔膜。
《西纪行》原著第2回，“悟彻菩提真妙理，断魔归本合元神”一章节中，菩提祖师曾当众对孙悟空说过：你快且归，周至你人命，若在此间，毅力弗成。
随后，菩提祖师更是抛出一句更狠的话：你这去，定生不良，凭你若何惹祸行凶，却不许说是我的门徒。你说出半个字来，我就会知谈。到时，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身。
无论菩提老祖对孙悟空说的这番话出于什么方针，是怒其不争，已经哀其卖弄，都将两东谈主的师徒关系堵上了统共高高的墙。
东谈主们常说：“良言一句三冬暖，恶言一句六月寒”。作念为三界机要的尊神，菩提老祖说出的话，如泼出去的水，木已成舟。
即使菩提老祖在孙悟空落难时，有心念念助他普渡众生，有心念念渡他一劫，可也只可缄默背后合作。
孙悟空是爱颜面的东谈主、更是有尊荣的东谈主，当他听到师傅的那番话后，终是：悻悻地告诉菩提老祖，决不敢拿起师傅一字……
连菩提老祖的名字，都不敢向外东谈主拿起，孙悟空又怎会再放下颜面向菩提老祖求救呢？
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参考文件：《西纪行》、《中国神话民间听说》、《易经》等；白丝足交